All that is required for evil to triumph is for a few good men to do nothing

Народности - тараны. Часть вторая. Тайна возникновения "южных" осетин
[info]dzmakaci


В отличие от апсуа, осетинов в целом можно считать более-менее сформированным народом, то есть они являются "исторически сложившейся на определенной территории устойчивой общностью людей, отличающихся от остальных единым языком, относительно стабильными особенностями культуры и психики, а также осознанием своего единства и фиксированным самоназванием", хотя и с очень непростой исторической судьбой.

Read more... )
  • Add to Memories

Народности - тараны. Часть 1. К вопросу о происхождении апсуа
[info]dzmakaci


До странного большое количество людей, интересующихся абхазской проблематикой, совершенно не представляет себе происхождение народности, нередко называемой абхазы (также известны как апсуа). А происхождение у этой народности весьма любопытное. Я решил коротко его описать.

Read more... )
  • Add to Memories

РФ и её обитатели. Часть 2. О хороших жителях большой страны
[info]dzmakaci
Часто встречал милых русских людей. Красивых, способных. Большинство из них почему-то сразу начинали говорить о генерале Жопове. Что было самое странное для меня - они его любили и гордились им. Я их не понимал. За это они становились холоднее со мной.

Георгий (дарбази).



Для начала отмечу, что считаю всех людей независимо от национальности, расы и т.п. примерно одинаковыми в отношении склонностей к совершению добра и зла, то есть исходно примерно одинаково моральными. Однако, поскольку мораль обычного гражданина является проявлением культурных установок данного общества, а культуры в обществах бывают разные, разные национальности могут значительно различаться в своей трактовки вопросов добра и зла.

В этом отношении весьма интересно посмотреть на жителей РФ и попытаться понять, на чём основаны их многие базовые моральные установки, нередко вызывающие недоумение (как минимум) у других народов. Скажем у нас, грузин.

Read more... )
  • Add to Memories

РФ и её обитатели. Часть 1. Ценностные различия
[info]dzmakaci


Это сочинение посвящено в первую очередь жителям РФ и будет иметь две части. В этой части я рассмотрю базовые ценности, отличающие обсуждаемую группу от большинства европейских наций и являющиеся причиной международных трений, непониманий и конфликтов с участием россиян. Во второй части более подробно будет рассмотрен феномен внешне очень приятных, но внутренне противоречивых в своём отношении к окружающему миру жителей РФ и им сочувствующих.

Read more... )
  • Add to Memories

Гости из прошлого или Грузия и Европа сегодня
[info]dzmakaci


Сразу оговорюсь, что для меня не существует вопрос "Европейская ли страна Грузия"? Подобные извечные российские терзания в случае Грузии мне представляются излишними. Грузия, безусловно, страна Европейская, что доказывает вся её история, далёкая и близкая. В то же время не секрет, что значительная часть современного грузинского общества мягко говоря не вполне удовлетворена современным же состоянием общества европейского. Причём критические стрелы в европейцев летят изо всех основных общественных групп, и от "традиционалистов" (сторонники особого грузинского пути), и от "ностальгирующих" (сторонники пути назад в СССР (также известны как грузинебы)) и от прогрессивно настроенных граждан (сторонники либерализма и утренних пробежек (также известны как мишисты)). Каждая из групп обвиняет Европу в чём-то своём - в чуждости, слабости, продажности, изнеженности, бездуховности, моральном разложении, синдроме "человека в пробковом шлеме", излишней левизне, преувеличенных комплексах вины за прошлое и т.д. и т.п.

Read more... )
  • Add to Memories

О роли бессознательного в российско-грузинских взаимоотношениях
[info]dzmakaci
Что ни говорите, а есть всё-таки что-то нерациональное, не поддающееся простому здравому осмыслению и анализу, в отношении жителей РФ к Грузии и её обитателям. Ненависть масс не так уж часто бывает рациональной (как, впрочем, и другие испытываемые ими чувства), однако даже с учётом этого восприятие русскими Грузии и грузин совершенно уникально. Нет, ну я, конечно, понимаю - водятся с НАТО, продались США, с трубопроводами какими-то возятся без спроса... Но всё же неприязненный интерес, имеющий место, явно непропорционален. И не в злокозненности СМИ здесь дело. Они, конечно, страраются изо всех сил, однако насильно можно быть милым лишь до определённой степени. И без искренне неравнодушного отношения народа не становились бы мельчайшие негативные новости из Грузии, не превышающие уровня разговоров на лавочке у подъезда, общероссийскими хитами. То есть зомбирование, естественно, имеет место, да уж больно легко оно проходит.
Read more... )
  • Add to Memories

Армянский вопрос
[info]dzmakaci


Есть такая больная тема к Югу от Кавказских гор и к Северу от Междуречья - трагическое непонимание между двумя древними и близкими как родные братья народами.Read more... )
  • Add to Memories

Резолюция в будущем времени
[info]dzmakaci
Хочу написать несколько слов о недавно принятой резолюции ООН, по поводу которой уже сломано немало копий. В целом мнения интересующей меня части человечества разделились, находясь в диапозоне от "выдающаяся дипломатическая победа Грузии и всего свободного мира" (М. Саакашвили) до "ещё одна никому не нужная бумажка" (тбилисское коллективное бессознательное).

Read more... )
  • Add to Memories

Как стать героем (о событиях вокруг cyxymu)
[info]dzmakaci

Несмотря на то, что общечеловеческие ценности не меняются с течением времени, в связи с чем их нередко называют также "вечные ценности", научно-технический прогресс значительно меняет динамику формирования социально значимых явлений, оцениваемых прежде всего на основании этих самых неменяющихся критериев. Так, чтобы стать героем в древности нужно было, чтобы о тебе сложили легенды (при жизни главного персонажа это случалось нечасто), потом стало достаточным попасть в исторический роман, газету, далее на радио и наконец в телевизор. Однако во всех случаях человек зависел от других людей, описывавших или иным образом фиксировавших его деяния (за исключением редких случаев описания собственных подвигов, данный путь традиционно принято считать не слишком героическим).

Появление и развитие интернета сделало это процесс более автомным, теперь каждый может сообщить о себе миру всё, что считает нужным и рассчитывать на то, что его личные качества, интеллектуальные или творческие способности, а иногда и поступки будут оценены по достоинству. Как мне кажется, это изменило процедуру формирования героев, сделав её более независимой и объективной.

На подобные размышления меня навели события, произошедшие и вероятно даже всё ещё происходящие вокруг человека, известного в интернете как cyxymu (а в миру как Георгий). Так уж сложилось, что именно этот пользователь стал моим первым "виртуальным другом" ещё в те времена, когда я реализовывал свой полемический задор в сообществе сторонников сепаратизма.

В описании достоинств этого человека необходимости не вижу, они общеизвестны. Более того, они стали настолько очевидными, что именно cyxymu был выбран в качестве цели массированной интернет-атаки. Однако сделало его героем даже не это, а то, какой резонанс получила данная история. Ведь герои это не те, кто совершает подвиги, а те, чьи достойные поступки становятся известными широкой аудитории. Согласно подобному определению, cyxymu безо всякого сомнения стал героем, о происходящем вокруг его блогов написали крупнейшие мировые информагентства, включая CNN, Reuters и BBС, различные газеты и интернет издания (неокончательный список здесь http://usatauro.wordpress.com/2009/08/07/internet-democracy/).

На мой взгляд, это яркий пример того,  как много в век информационных технологий может сделать один человек в рамках информационной войны против целого государства.

И сегодня, год спустя после вторжения Российских войск на территорию Грузии, этот факт выглядит особенно символичным. Мир стал слишком плоским, чтобы в нём можно было что-либо полностью скрыть, правда тем или иным образом находит путь к обществу, как минимум к той его части, которая хочет её знать.

Tags:
  • Add to Memories

О разнице во взглядах
[info]dzmakaci
Я уже давно обратил внимание, да думаю не только я, но и большинство из Вас тоже, что в среднем взгляды на политическую ситуацию в Грузии у грузин, живущих в ней и за её пределами различаются довольно сильно. Так сказать, статистически достоверно. Коротко это различие можно описать фразой, неоднократно слышанной мною из уст моей двоюродной сестры: "Ты, как все грузины, живущие за границей. Вы все Мишу любите."

Read more... )

  • Add to Memories

You are viewing [info]dzmakaci's journal